EZ-ZÂDU'L-MESÎR TEFSÎRİ
Nasr Sûresi — EZ-ZÂDU'L-MESÎR TEFSÎRİ
110-NASR SÛRESİ
Medine’de inmiştir. 3 ayettir.
Bu da ittifakla Medeni’dir.
Müslim’in efrad hadislerinde İbn Abbâs’tan onun tam olarak inen surelerin sonu olduğu bildirilmiştir.
Bismillahirrahmanirrahim
1
Allah’ın yardımı ve fetih geldiği zaman,
2
İnsanların Allah’ın dinine bölük bölük girdiklerini gördüğün zaman,
"Allah'ın yardımı geldiği zaman": Yani düşmanlara karşı desteği demektir. Fetih de: Mekke’nin fethidir.
Hasen şöyle demiştir:
Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke’yi fethedince, Araplar: Muhammed, Allah’ın Fil sahiplerinden koruduğu harem halkına karşı zafer kazandı ise, artık ona karşı koyamazsınız, dediler ve Allah’ın dinine bölük bölük girdiler.
Ebû Ubeyde: Efvac: Ayrı ayrı cemaatlerdir, demiştir.
3
Rabbini hamd ile tesbih et ve O’ndan istiğfar et. Şüphesiz O, Tevbeleri çok kabul edendir.
"Rabbini hamd ile tesbih et":
Bunda da iki görüş vardır:
Birincisi: O namazdır, bunu da İbn Abbâs, demiştir.
İkincisi: Bilinen tesbihtir, bunu da bir grup müfessir demiştir.
Müfessirler şöyle demişlerdir: Bu sûre ile ona ölüm haberi verildi ve ecelinin yaklaştığı bildirildi: böylece tesbih ve istiğfar etmesi emrolundu ki, ömrü daha çok iyi amelle hitama ersin.
İbn Abbâs şöyle demiştir: îza cae naşı ullah: Allah'tan bir davetçi ve dünyadan vedadır,
Katâde de şöyle demiştir: Bu sûre indikten sonra iki yıl yaşadı.
1. Âyetin Tefsiri
Allah’ın yardımı ve fetih geldiği zaman,
2. Âyetin Tefsiri
İnsanların Allah’ın dinine bölük bölük girdiklerini gördüğün zaman,
"Allah'ın yardımı geldiği zaman": Yani düşmanlara karşı desteği demektir. Fetih de: Mekke’nin fethidir.
Hasen şöyle demiştir:
Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke’yi fethedince, Araplar: Muhammed, Allah’ın Fil sahiplerinden koruduğu harem halkına karşı zafer kazandı ise, artık ona karşı koyamazsınız, dediler ve Allah’ın dinine bölük bölük girdiler.
Ebû Ubeyde: Efvac: Ayrı ayrı cemaatlerdir, demiştir.
3. Âyetin Tefsiri
Rabbini hamd ile tesbih et ve O’ndan istiğfar et. Şüphesiz O, Tevbeleri çok kabul edendir.
"Rabbini hamd ile tesbih et":
Bunda da iki görüş vardır:
Birincisi: O namazdır, bunu da İbn Abbâs, demiştir.
İkincisi: Bilinen tesbihtir, bunu da bir grup müfessir demiştir.
Müfessirler şöyle demişlerdir: Bu sûre ile ona ölüm haberi verildi ve ecelinin yaklaştığı bildirildi: böylece tesbih ve istiğfar etmesi emrolundu ki, ömrü daha çok iyi amelle hitama ersin.
İbn Abbâs şöyle demiştir: îza cae naşı ullah: Allah'tan bir davetçi ve dünyadan vedadır,
Katâde de şöyle demiştir: Bu sûre indikten sonra iki yıl yaşadı.